A 41 años del Golpe de 1976, las historias y voces de los sobrevivientes han llevado al tribunal a genocidas que fueron juzgados por la Justicia para recuperar la Memoria de las víctimas de la dictadura cívico militar. ellitoral.com.ar logró reunir los testimonios de los hijos de desaparecidos y ex presos políticos correntinos, que vieron con sus propios ojos cómo militares se apoderaban de las vidas de sus padres. Rodeados de la ausencia, la negación y la reconstrucción de la identidad, hoy ya con una familia propia constituida Daniel Cian, Clarisa Sobko  y Joaquín Chaval Arqueros, reviven esa historia y cuentan cómo vivieron la infancia, juventud y adultez sin la guía de aquellos que los engendraron.

Con apenas 2 años de edad, situados en la localidad santafecina de Rosario, Daniel Cian vió como secuestraron a sus padres el 10 de marzo de 1976. Su madre, la correntina Isabel “Lila” Soto estaba embarazada de 8 meses, Cian cuenta que según investigaciones la mataron al instante, mientras que a su padre Héctor unos días después. Luego de ese momento, lo dejaron a cargo de una asistente social quien se encargó de ubicarlo en un hogar de una iglesia de Rosario para tiempo después irse con una familia de apellido Correa.

“Estuve con ellos aproximadamente 8 meses, después nos enteramos gracias a una carta anónima que enviaron mi abuela materna que eran apropiadores, por lo que junto a mi tía me fue a buscar y después de días de insistencia lograron traerme a Corrientes.  Mi apego al verla fue tal que no quedaban dudas que era con quién debía estar”, afirma con soltura.

Clarisa Sobko nació en 1976 en clandestinidad. Su padre Pedro Sobko era misionero y su madre Elida Goyeneche goyana. Ambos estudiaban Medicina en la UNNE y militaban en el PRT ERP. Cuenta que a su papá lo secuestraron en mayo de 1977 y lo mataron ese mismo día cuando intentó huir. Supo que lo enterraron en el cementerio de Paraná Entre Ríos en la parte de “indigentes” pero luego de varias excavaciones aún no pudieron encontrarlo. A su mamá, en tanto, la secuestraron en Goya en en el ‘78 y desde ese momento quedó desaparecida: “Mi hermano tenía  más o menos tres años y yo uno  y dos meses cuando se llevaron a mi vieja, por lo que quedamos a cargo de nuestros abuelos Goyeneche y cuando volvió la democracia nos fuimos a Paraná”, expresa Clarisa.

El “Bocha” Arqueros, padre de Joaquín, desapareció a fines del ‘76. Lo vió por última vez un año antes pero dice que “lo recuerda rearmando momentos a partir de testimonios  de otras personas”, mientras que a  su madre, Judit Casco, la detuvieron en mayo de aquel año. La llevaron con su hermana Guadalupe que en ese entonces tenía unos pocos meses de vida.

Ambos quedaron a cargo de sus abuelos. Joaquín con los paternos y su hermana con los maternos. Tuvieron una infancia “atípica” donde recuerda las idas constante a las cárceles a visitar a su mamá y lo difícil que fue enfrentar la ausencia de su padre,  de quien nunca más tuvieron noticias.

Búsqueda de la identidad

Daniel Cian cuenta que después de venir a Corrientes en el 77, vivió un tiempo de silencio, donde prefirió no saber qué había pasado y disfrutar de su “familia armada”. Fue luego de que murió su abuela que se chocó con la realidad y sintió la necesidad de saber la verdad que mucho tiempo le fue oculta: “Yo sabía que algo ocurría lo sentía en la piel, sentía que la historia era otra, pero la imaginación nunca era saciada ya que no podía hablar con nadie porque no me querían contar qué pasó, sólo me decían que fue un accidente de tránsito”, expresa. Aclara que en su familia tampoco mucho se conocía qué había pasado, por lo que se sintió ante el deber de salir a buscar y armar esa historia.

Tenía 15 años cuando empezó a investigar y explica que si bien fue duro, también lo sintió necesario “para construirse no a través de la misma historia pero sí en pos del mismo camino”. Luego de la intensa búsqueda logró dar con los restos de su madre y traerlo a Corrientes para que descanse en el Memorial del Desaparecido junto a Rómulo Artieda y ahora Rafaella Filipazzi: "Tener sus restos fue muy fuerte pero también importante, tanto que para cada cosa que fui agregando siempre hay un antes y un después", relata.

Arqueros vivió con dolor y mucha nostalgia la ausencia del “Bocha”. Narra que intentaba rearmar su figura, saber cómo era en la cotidianeidad para sentirse reflejado en él: “Quería saber cómo era su personalidad, cómo era en el amor, si era bueno en el fútbol o era pata dura. Al tiempo supe que le gustaba el remo por lo que me contaban en el Regatas. Son cosas que sé porque me dijeron porque nunca lo vi remar ni tuve la oportunidad de que me enseñe”, señala.

La falta de esa figura masculina que lo guiara lo vivió con mucho quebrando pero prefirió hacerlo en silencio. Dice que hoy siendo papá puede estar de acuerdo o no en las decisiones que los suyos tomaron, pero entiende que eran otros momentos. Después de mucho tiempo de reprimir el sentimiento logró superarlo con la ayuda de psicólogos y así encontrar respuestas.

Clarisa también buscaba ese reflejo, conocer características y saber cómo eran: “Me hacía muy bien que la gente me contara sobre ellos. Siempre los tuve en lugar de héroes y nunca los culpé de su decisión. A veces no entendía por qué otros compañeros lo criticaban al decir que eligieron la militancia y no la crianza, yo creo que eso va en conjunto, porque la militancia tiene que ver con un proyecto de familia. El enemigo no era si hicieron algo mal o no, sino que fueron víctimas de un proyecto que intentaba desaparecerlos”, asegura.

Reivindicación

Sobko prefirió seguir el camino de sus padres a través de la militancia activa. Hoy es parte de la organización H.I.J.O.S y afirma que desde muy pequeña entendió la importancia de llegar a metas bajo la “organización” y de esa forma “buscar justicia, memoria y verdad”.

Daniel en cambio lo vive diferente, no siendo un militante activo sino “parte de un pensamiento social, de la historia y la Memoria” para de es forma no repetir los mismos errores: “La democracia es tan sútil o frágil que siempre han habido momentos políticos donde  se la ha querido corromper, entonces tener la conciencia civil me parece que es algo tan militante como del que está dentro de una organización”, agrega. Él es artista, por lo que asegura que también desde su espacio intenta transmitir y transparentar sus intenciones y su situación ideológica.

En tanto Arqueros comenta que nunca militó porque “subjetivamente siempre tuvo bronca a los partidos políticos” pero que después de un tiempo lo procesó de otra forma y tuvo claro qué pensaba y lo que decide, algo que hoy lo trasluce en el periodismo.

A 41 años del Golpe, Cian, Sobko y Arqueros viven el 24 de marzo con Memoria, teniendo presente qué pasó y cómo el golpe de Estado actúo con quienes levantaron una lucha y sostuvieron sus ideas. Entienden la necesidad de tenerlo presente para no cometer los mismos errores, encontrar los responsables y siempre con la firmeza de transmitir la verdad a sus hijos.

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Fuente:www.ellitoral.com.ar